1.《紅樓夢》誕生時間應在（ ）前期。

A.順治\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB.康熙

C.雍正\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tD.乾隆

【答案】D

2.《紅樓夢》的作者是曹雪芹，出自清代詩人袁枚的（ ）。

A.《紅樓夢考證》\t\t\t\t\t\t\t\tB.《小倉山房文集》

C.《隨園詩話》\t\t\t\t\t\t\t\tD.《紅樓夢辨》

【答案】C

3.甲戌的（ ）評語中，有一條批語明確地說：“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。”。

A.畸笏叟\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB.姚燮

C.脂硯齋\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tD.梅溪

【答案】C

4.《石頭記》【名詞解釋】

【答案】這是作者運用將真事隱去，用假語村言的藝術特點為小說設計的異名，并不概括作品的主要內容和形式，反而強調某些“荒唐言”以及若干次要內容及一個方面的人物形象，這也是出于掩蓋社會內容的需要。

5. 脂評本【名詞解釋】

【答案】

（1）脂評本都是抄本。

（2）脂評本只有八十回。

（3）脂評本的底本書名為《脂硯齋重評石頭記》。

（4）脂評本附有大量的脂硯齋等人的評語。

6. 簡述《紅樓夢》前五回的作用。

【答案】

（1）通過甄士隱、賈雨村榮枯沉浮的故事作為前奏，概括揭示了小說的主題。

（2）通過甄士隱、賈雨村的牽引，介紹了小說中的重要人物。作者采用由遠及近、由外及內、由抽象到具體的介紹方法。

（3）通過甄士隱，賈雨村把天上的愛情故事搬到人間。

（4）交代了特殊的藝術手法——“將真事隱去”、“用假語村言”的藝術虛構方法。

7. 簡述劉姥姥這一人物在小說結構上的作用。

【答案】

（1）劉姥姥既是貫穿小說始終的線索人物，又具有獨立的審美價值。一進榮國府是小說的開端，再現賈府昔日輝煌。

（2）惟其是一個與榮府略有瓜葛而又沒有往來的局外人，所以觀察更為冷靜、客觀、真實不帶主觀感情。

（3）惟其是個鄉下富有閱歷的老婦人，故觀察更為細致，評判更加標準。

（4）其樸實善良的性格，則不僅僅可以充當賈府由盛而衰的見證人，而且在賈府事敗之后，能夠知恩圖報，從而與勢利的官場形成鮮明對比。

8. 簡述元春哭泣描寫的意義。

【答案】

（1）袒露了元春豐富的感情世界。元春看上去身著黃袍，不茍言笑，其實是一個感情豐沛的女性。一旦有適宜的環境條件，感情的潮水便放縱奔流。這表現出人情美和人性美。

（2）表現了元春對自由生活、天倫之樂的向往。她幽居深宮，行動受到限制，感情受到桎梏，長期與家人不通音問，故靜極思動，渴望精神自由，更希望能與家人團聚。

（3）包含了對于封建皇權的批判。她稱皇宮是“不得見人的去處”，“終無意趣”，說明富貴榮華的物質生活并不能填補其精神上的空虛，所以她長吁短嘆，有流不完的淚水。

（4）表現了曹雪芹的人性觀、婦女觀，以及對薄命女兒的同情。從作者構思看，元春也是“金陵十二釵”之一，是“千紅一哭”、“萬艷同悲”的青年女子，她精神上所受的折磨并不在黛玉、薛寶釵之下，她也是封建制度與禮教的犧牲品，是貌似喜劇的悲劇角色。

9. 曹雪芹是如何通過《紅樓夢》里的悲劇世界表現客觀存在的悲觀世界。

【答案】

（1）在相當廣泛的范圍內，把被封建統治階級顛倒了的“真”和“假”重新顛倒過來。比如書說至高無上的當朝天子“體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩”，而元妃省親時卻在合家垂淚的“天倫之樂”中說出一番悲悲切切的言辭：“當日既送我到那不得見人的去處，好容易今日到家，娘兒們這時不說不笑，反倒哭個不了，一會子我去了，又不知多早晚才能一見！”

（2）打破“團圓主義”，指出《紅樓夢》的結局是“白茫茫大地真干凈”。曹雪芹在作品中強調，“凡鳥偏從末世來”“生于末世運偏消”“樹倒猢猻散”等等，嚴格地從本質上、發展趨勢上規范了那個時代的特征，為《紅樓夢》里的眾多人物布下了無法掙脫的悲劇氛圍。

（3）在殘酷的現實環境中表現悲劇人物的死亡。曹雪芹的悲劇構思并不完全著眼于死亡，他要努力表現的是那些生活在末世的“病人”們的難言之苦，那種長期被“時代病”所折磨的不死不活的痛苦呻吟，而當死亡不可避免時，曹雪芹總是運足筆力將它寫深寫透。他筆下悲劇人物的死亡帶著深刻的歷史必然性。

10. 寶玉在婚姻愛情問題上的局限。

【答案】

（1）意淫。“意淫二字惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。”其核心是情，講感情。話本小說講情，更多的是男女之情，而意淫帶有叛逆之情。他過分重視男女之情，整天在女孩子中廝混，這不正常。

（2）泛愛。對女性普遍地憐愛，對林黛玉、薛寶釵都愛，黛玉死后愛寶釵。對襲人有恨的一面，可又是初試云雨情的對家。

（3）移情。喜歡林黛玉，黛玉去世后和寶釵過起了相敬如賓的夫妻生活，喜歡晴雯，晴雯去世后轉而喜歡與之相像的五兒。